优美健康的人生形式
——读《边诚》有感
文/王铁兰（辽宁朝阳）
《边城》是沈从文最负盛名的代表作。作者说：“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美健康自然而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不再领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路，酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，个人应有的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明。”
《边城》以翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现湘西地方的风景美和人性美。
在风景秀美的湘西，人情质朴的边远小城有祖孙二人，靠摆渡为生，外公年逾古稀，孙女翠翠十五岁，情窦初开。在端午节龙舟赛盛会上，翠翠邂逅当地船总二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠，托人求亲。地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁，要把女儿嫁给傩送，可傩送宁愿作摆渡人也不娶王团总的女儿。于是兄弟相约唱歌求婚，让翠翠选择。哥哥知道翠翠心中只有傩送，成全了弟弟，外出闯滩，意外而死。傩送认为自己对哥哥的死负有责任，抛下爱人，出走他乡。外公一着急就去世了，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等待傩送归来。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
作者写的以歌求婚和兄弟让婚，是湘西人生命的形态和人生方式，体验出了湘西纯朴的人情。作者推崇这人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
作者对文学的社会功能有自己的看法，认为好的作品，除了使人获得“真美”感觉之外，还有一种引人“向善”的力量。他的文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。《边城》是一部怀旧作品，一种带有痛惜情绪的怀旧，是一部温暖的作品，但也隐含着很深的悲剧感，作品里面既充满现实主义，又充满浪漫主义。生活是真实的，同时又是理想化的，这是一种理想化的现实。之所以充满浪漫主义和理想化，是因为想留住一点美好的永恒的东西，让它常在并且常新，以利后人。
《边城》被许多读者看作是“一部证明人性皆善的著作”，在读者心中，已经被定为“湘西人性美”的文化概念，然而，深入研究后，我们会发现这种说法仅仅看到了作品中美丽的光环，而人物的非正常死亡、离家出走和爱情破灭等故事的阴影，却被人们所“忽略”。这也许就是作者所说的买椟还珠吧！
作品的文化内涵浓郁，作者极力讴歌传统文化中残留至今的美德，是相对于现代传统美德受到破坏的现象而言。作者极力描写湘西自然风光秀丽，民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱，外公与孙女，翠翠与傩送，哥哥天保与傩送的兄弟情等，这些都代表未受污染的传统美德，湘西自然之明净的描写，也是为了描写湘西人的心也是明净的。
湘西闭塞，但人情质朴，作者对故乡人民怀有不可言状的同情与温暖，以其特异的生命形式，展示其民风的粗犷强悍和淳厚善良，闪烁着浓郁的乡土气息和反璞归真的牧歌情调。
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