注目一段墙（二）

——游北京明城墙遗址公园

文图/王晓晖（辽宁沈阳）

二

　　沿着城墙转到公园门口，用手机网购了门票，扫码进“城”，顺已经砌成台阶的马道登上城墙，手扶垛口向下望，怀想当年守卫京城的将士们，倚着垛口，着铁甲、持长弓，箭上弦、刀出鞘，拼死护卫一座城。“筑城以卫君，造郭以守民。”冷兵器时代，修城墙是防守的必要手段。明代是“天子守国门”，主要对手还是蒙古各部，作为马上皇帝的朱棣，多次亲征过蒙古，以强大的军事实力震慑北方。

　　明正统年间，蒙古三部之一的瓦剌势力空前强大，控制了西起中亚、东接朝鲜、北连西伯利亚、南抵长城以北的广大地区，成为元之后最大的一个蒙古政权，多次侵犯明北方边塞；正统十四年（1449年）7月，瓦剌首领也先借口明廷侮辱贡使、削减马价、拒绝联姻，率四路大军南下进犯明朝边境，前锋直指大同。太监王振怂恿明英宗朱祁镇率20万大军冒险亲征，刚到大同，前线即传来各路明军溃败的消息，王振不敢进军，令大军撤退。退至土木堡，瓦剌军追来，明军溃败，王振及众多将领死于乱军之中，明英宗被俘，这就是土木堡之变。

　　8月16日，也先挟持被俘的明英宗，乘明军主力溃散、京师空虚，率军南进，进犯北京。8月18日，皇太后命郕王朱祁钰监国。9月6日，朱祁钰即帝位。在一片南迁声中，兵部左侍郎于谦挺身而出，一力主战，得到了太后和新帝的认可。他临危受命，升兵部尚书，“提督各营军马”，节制在京的各营将领，有先斩后奏之权。他提拔一批有才能的将领，从各地调兵加强北京防务，在城外布置兵力，严把九门，城内日夜赶造武器，操练军队，并命令边防部队加紧修固沿边大小关隘。

　　10月11日，瓦剌军兵临城下。于谦分派众将守其他八个城门，自带军队在城北德胜门外列阵，关闭京城九门，直面瓦剌主力，拔刀出鞘，大呼：“临阵，将不顾军先退者，斩其将。军不顾将先退者，后队斩前队。此战，不胜则死！”

　　这是破釜沉舟、背水一战的气势，实际上，于谦以城外之战守城，也是没有办法的事情。因为北京虽是城高池深，但作为一个上百万人口的城市，日常用度均赖外部供应，若是孤守，如果水源被切断，很快就会崩溃。

　　在这种必胜的气势下，明军与瓦剌军战于德胜门外，瓦剌军大败。缠斗几日后，瓦剌军再于广安门（也称彰义门）组织进攻，明军佯装失利，诱敌深入，被潜伏在民居内的明军神机营——也就是火枪队阻击，死伤无数。11月8日，瓦剌军攻而不得，无奈退回塞外，次年，交还明英宗，明王朝转危为安。

　　这是北京明城墙修好后第一次遭遇战火。于谦因此被奉为“京师城隍”，就是北京城的保护神。后来，于谦在英宗复辟后以“谋逆罪”被杀，“阴霾翳天，行路嗟叹”，“京师妇孺，无不洒泣”。真是“阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁”，于谦死后，西北再次传来警报，大臣吴璟负气说，如果有于谦在，一定不会让贼寇如此，英宗哑口无言。纵观历史，自毁长城之事甚多，嗟夫。于谦被害后，都督同知陈逵收埋遗体，后由其婿朱骥葬于杭州，与岳坟遥遥相望，“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”

　　历史总会记住英雄，至今，北京城内仍有于谦祠，他的《石灰吟》更是流传至今：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”

　　除于谦外，明朝还有一位守城的将领被朝廷所杀。崇祯二年（1629年）11月，后金皇太极南下伐明，直逼北京，在关外经略多年的袁崇焕忙回兵护卫京师，得崇祯召见，赐御用酒菜及貂裘。但多疑的崇祯在袁崇焕请求兵马入城休整时，予以坚决拒绝。于是袁崇焕驻军城外，跟于谦一样背城与后金军鏖战，使用火炮轰后金营，利用兵器优势解了北京之围。不久，打输了的皇太极施反间计，崇祯将袁崇焕下狱，次年秋，以擅自与后金议和、擅杀毛文龙两条罪名凌迟处死。

（未完待续）

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