《红楼梦》与东北话系列

红海滩上“绛珠草”

文图/吴歌  编辑/安然

　　上个世纪初，有人将“逻辑”译为“辨学”，严复先生则译为“名学”。流传至今的，却是严先生音译版的“逻辑”。

　　初识“逻辑”，难以想到它是外来语。严先生遣字构词的匠心，略见一斑。

　　“灵河岸”“绛珠草”“仙子”“海水”，四个词如果存在逻辑上的关联，会以什么样的形式呈现出来呢？

　　愚以为，应该是“红海滩”——仙境般的“红海滩”。

　　“‘红色’之旅：大凌河入海口红海滩”。——搜狐（20091021）文章标题。“凌河”，辽代名为“灵河”。

　　“辽宁：一望无迹的红色海滩 堪称人间仙境”。——凤凰网（20160606）文章标题

　　那么，假设四个词存在逻辑上的关联，是否合乎逻辑呢？

　　“只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质得换人形，仅修成个女体，终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤；只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡，造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：……。”

　　区区二百字，不仅囊括这四个词，还有从“绛珠草”到“绛珠仙子”的“修成”脉络。能说不存在逻辑上的关联么？

　　修成“绛珠仙子”的“绛珠草”的原型，应该是生长在“灵河”入海口的“盐隰菜”——“渴则饮灌愁海水为汤”的“盐隰菜”。“灌愁海水”，也是“海水”。

　　“盐隰菜”，学名“碱蓬草”。因其“既受天地精华，复得雨露滋养”，每到秋季都会变成红色，所以又叫“赤碱蓬”。

　　秋日“降朱”于“灵河岸边”的密密匝匝的“盐隰菜”，能把海滩染成纯粹的红色——宛如“下凡”仙子营造出的人间仙境“红海滩”，酬报母亲河的“灌溉之德”。

　　“草胎木质”得换“人形女体”，与其说是自身“修成”，毋宁说是曹翁“塑造”。

　　　注释：方言相关内容，依据拙作《东北方言注疏》（白山出版社 2016年）

吴歌展馆

【本网声明】