《红楼梦》与东北话系列

“炕”从“外头”来（八）

文/吴歌 编辑/寻冬

孙良 摄

　　无处不在的“炕”，堪称“外头”（关外）的物质和文化在《红楼梦》中的“化身”。

　　《红楼梦》中的“炕屏”和“排插”，东北话中的俗称为“闸板”。

　　“……一铺大炕，可以同时住上老少、甚至同辈的几对夫妻，照样生儿育女。当然，到了晚间，几对夫妻之间会被隔开，形成相对独立的空间，或是用类似于炕屏的闸板，或是从顶棚垂下帘子。”——弱颜《重生小地主》（穿越小说吧 2014年11月1日）

　　如果说“炕屏”或“排插”属于“活动隔断”，那么“炕”上还有更简单的“活动隔断”——“布帘”。亦即上文中“从顶棚垂下”的“帘子”。

　　“也有的人家，将老姑娘放在炕梢，炕上也挂上一道帘布，那里就属于老姑娘的地盘，这也是没办法的好办法。”——曹振岭《你可知道东北八大怪》（新浪博客 2015年8月4日）。注册资料显示，曹振岭先生供职于牡丹江师范学院。

　　至于“排插（pái chǎ）”，应该是两端用插槽固定的易拆装的隔断。与“炕屏”相比，优点是稳固且易拆装，缺点是不可移动。

　　“这是两间房子的大炕，生产队用秫秸栅个帘子，立在中间。队长说；明天来了女生，让他们住另一边。”——凤凰网（2010年3月18日）《知青杨帆》中秫秸帘子，近乎“排插”。

　　“即牌插，也作‘排杈’，一种在室内起间隔作用的设施，常用于前后檐炕的两头。”——周汝昌主编《红楼梦辞典》（广东人民出版社 1986年）中“排插（儿）”之释文，似乎有点乱。字，乱；义，亦乱。

　　周汝昌主编《红楼梦辞典》中引自第六十四回的“排插儿”，人民文学出版社（2000年）俞伯平校本作“板壁”。第五十三回之“排插”，启功脚注为“室内的一种较窄的板壁‘隔断’”。

　　文康与曹雪芹，同为清代东北裔作家。文康《儿女英雄传》（华夏出版社 2013年）里的“炕”上，既有“通天插排”又有“矮排插儿”。

　　“排插”，不一定“窄”，或可称为“易拆装板壁”，却不能等同于“板壁”。“矮排插儿”，可能与“炕屏”同“窄”，也不能等同于“炕屏”。

　　“所谓‘炕屏’，亦称围屏，乃是安置在炕榻旁的一组小型屏风，炕屏并非摆放在炕上，而是安置在炕榻后面或者三面围绕，作为装饰之用，主要作用是为了招待客人时装点门面，平时摆不摆随您便。”——土默热红学《<红楼梦>中的炕不是火炕是炕榻》（新浪博客2015年4月19日）讲述的“炕屏”故事，大有虚构之嫌。文中所谓北方的火炕“从来就没有炕屏”，看似言之凿凿，实属异想天开。

　　窃以为，作者自号“土默热红学”，应该很懂《红楼梦》。遗憾的是，其在生活中或许压根儿没见过真正的“炕”。

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