《红楼梦》与东北话系列

“炕”从“外头”来（六）

文/吴歌 编辑/寻冬

　　无处不在的“炕”，堪称“外头”（关外）的物质和文化在《红楼梦》中的“化身”。

　　从古至今，“炕”与床，都可并置。并置与否，取决于居室面积、经济条件和主人偏好等。

　　“北方作地炕，铺用大方砖，垫起四角，以通火气。室之北壁，外开火门，熏令少热，其暖已彻昼夜。设床作卧所，冬寒亦似春温，火气甚微，无伤于热，南方似亦可效。” ——[清]曹廷栋《养生随笔》（大文学网）

　　“冬天睡炕暖和，夏天睡床舒服，住在这里无可无可的。” ——绥化新闻网（2010年7月26日）《庆安240户特困农户住上零租房》。虽说“夏天睡床舒服”，“炕”也要“隔三插五”烧点儿火，以祛除湿气。

　　富贵人家，“炕”边有床，床边有榻。梦中醒来，有时会“懵圈”——不知道自己所在是“炕”是床还是榻。

　　《红楼梦》第六十三回，群芳开夜宴。在“炕”上围着那张花梨圆“炕”桌而坐，又宽绰，又便宜。芳官喝得身子图不得，便睡在袭人身上。袭人见芳官醉得很，就将其扶到宝玉之侧，由他睡，自己却在对面榻上倒下。及至天明，袭人睁眼向对面床上瞧，只见芳官头枕着“炕”沿，睡犹未醒。被推起身，芳官才知道和宝玉同榻。

　　群芳宿醉，横七竖八睡在“宽绰”的“炕”上；袭人清醒，离“炕”去对面榻上倒下。及至天明，芳官却头枕着“炕沿”睡在对面床上。被推起身，才知道自己跟宝玉同“榻”而不是同床或同“炕”？这段细节描写中，出现了“炕”床榻三者的错位。作者从写醉仿佛变成醉写。

　　而在第五十三回，荣国府元宵开夜宴，“炕”与榻的描述是很清楚的。

　　尤氏上房当地放着象鼻三足鳅沿鎏金珐琅大火盆，正面炕上铺新猩红毡，大白狐皮坐褥，请贾母上去坐。横头排插之后小炕上，也铺了皮褥，让邢夫人等坐。地下两面相对十二张雕漆椅上，每张椅下一个大铜脚炉，让宝琴等姊妹坐。

　　尽管宝琴等姊妹们每人椅下都有大铜脚炉，相信也不会比贾母所坐之“炕”更暖和。不然，长幼尊卑如何体现？

　　还是第五十三回。这边贾母花厅之上共摆了十来席。于东边设一透雕夔龙护屏矮足短榻。贾母歪在榻上，与众人说笑。将自己这一席设于榻，命宝琴、湘云、黛玉和宝玉四人坐着。

　　“现在村里年轻人结婚，都爱盘半截炕，样子很像是床，从地下走烟，看样子美观，却有点不伦不类。”——沈阳晚报网络版（2014年4月15日）《咱今天就唠唠东北大炕》。“半截炕”省下的“半截地”，通常会放床。或大床，或小榻——床狭而长谓之榻。

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